“Tengo una ensalada de preguntas por hacer, ya no sé de dónde vengo ni quién soy”, dice una de las canciones del trío Laurel, remarcando “somos un mboyeré”. Estas palabras también pintan casi con exactitud el complejo escenario cultural que se vive en la ciudad en estos días. Ello es producto de haber “importado” la costumbre de ¿celebrar? Halloween, reflotar la tradicional visita de Ángeles Somos y la Marcha de la Luz, en repudio de la primera.
Así, por un lado, están los chicos o teens, como se autodenominan algunos, que desde hace días vienen festejando o preparando disfraces para conmemorar la Noche de Brujas, como también se conoce a aquella práctica proveniente de Norteamérica.
El origen de la festividad se remonta a los antiguos celtas, que creían que cada 31 de octubre los espíritus de los muertos abandonaban los cementerios para ocupar cuerpos vivos. Ante esta amenaza, los pobladores decoraban sus casas con huesos y calaveras para ahuyentarlos. Con la ocupación romana, Halloween fue asimilada y mezclada con su tradición ya que entre fines de octubre y los primeros días de noviembre ellos celebraban la “fiesta de la cosecha” en honor a Pomona, diosa de los árboles frutales.
Sin embargo, durante los siglos VIII y IX, la Iglesia católica intentó suplantar estos ritos considerados paganos por la efeméride cristiana del Día de Todos los Santos, que tiene en el 1 de noviembre su fecha de celebración.
En 1840, la Víspera de Todos los Santos llegó a Estados Unidos de la mano de los inmigrantes irlandeses, que, difundieron allí versiones de su tradición durante el período conocido como la Gran hambruna irlandesa.
No obstante, la festividad no comenzó a celebrarse hasta 1921, cuando se realizó un desfile en el estado de Minnesota. Finalmente, la internacionalización ocurrió a fines de 1970 con películas como La noche de Halloween, de John Carpenter.
En tanto que ayer por la tarde, por las calles céntricas de la capital –en especial en la zona de Junín– se realizó la Marcha de la Luz, promovida por el arzobispado de Corrientes, comunidades evangélicas y la Dirección de Minoridad y Familia del Gobierno de la Provincia.
Los manifestantes se confundían con los peatones que transitaban por el lugar y aprovechaban para dar a conocer su oposición a esta práctica foránea.
El objetivo fue revalorizar la fe y la alegría, en oposición al ocultismo y el temor. El lema que los congregó fue “Fiesta de la luz: no a Halloween, sí a Jesús”.
En tanto, esta tarde, y con el fin de rescatar una tradicional práctica de estas tierras, en Santa Ana se realizará la fiesta de Ángeles Somos. La actividad se desarrollará en la casa del vecino Valentín Lezcano, lugar donde hace más de 20 años se realiza esta festividad, y contará con la presencia de conjuntos musicales y autoridades invitadas.
Así, más allá de sentirnos avasallados por “lo de afuera”, es una oportunidad para definir una postura ante este tipo de situaciones y definir en qué vereda estamos parados.